Ahora, alguien puede ser pedagogo, pero no tener didáctica como evidencia de determinadas competencias demostrando los saberes y haceres. El estudiante es la persona que estudia en una universidad u otro centro de enseñanza. Hoy día estimulado en la andragogía como disciplina y educación para el adulto excluido que se incorpora al conocimiento formal.

Podemos reflexionar sobre una educación de opresores y oprimidos. En Venezuela el modo de vida capitalista y consumista ha conducido a una generación alienada de jóvenes como instrumentos o “carne de cañon” dentro de los recintos estudiantiles. Paulo Freire, el último gran pedagogo, en su propuesta se alinea en la crítica ideológica del sistema capitalista y establece las bases para una educación al servicio de la liberación revolucionaria. Señala la deshumanización como consecuencia de la opresión que afecta tanto al oprimido como al opresor.

En Venezuela se ha copiado un modelo basado en la palabra “Resistencia” bajo la simbología “manos blancas” española de los `90 que utilizan los “estudiantes” bajo tendencias derechistas entrenados por maestros retrógrados en lo social y con visión imperial avanzada. Estos movimientos pacifistas promotores “echos los pendejos” de desestabilización, se amparan en la tesis pacifista de la no violencia con peñones y piedras en sus bolsos para convertirse en simples réplicas del movimiento OTPOR! (resistencia en serbio). Bajo exigencias de una libertad en pleno libertinaje, protestas provenientes de universidades pagas y costosas (paradoja de los años `70 y `80 cuando la lucha se basaba en los derechos y reivindicaciones sociales provenientes de los extractos humildes sacrificados con sangre, sudor y lágrimas), a diferencia de maniquíes mediáticos dizque generación que regirá a Venezuela en los años por venir, premiados con becas, cargos políticos y centimetraje mediático para el “show” (referencia: Asamblea Nacional y los estudiantes con libreto en el 2007).

Es hora de desaprender lo mal aprendido. La educación bancaria de éstos jóvenes coloca en evidencia al educador que se apropia de su conocimiento y lo manipula. La luz roja del semáforo se prendió; el código señala las palabras; activa, resistencia y libertad entre otras que utilizarán durante un tiempo para convertir la violencia, irónicamente bajo la tutela del pacifismo. ¡Alumnos o estudiantes confundidos con la luz amarilla que titiló y pasó a luz roja!.

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En días recientes, la celebración juego por juego del beisbol venezolano entre Caracas y Magallanes, culminaba en una ola de cohetones, fuegos artificiales y “plomo parejo”, como rezan las palabras coloquiales del pueblo en los barrios, víctimas de la zozobra y angustia, frente a un hampa que manifiesta su alegría entre licor, drogas y disparos que arrastran víctimas fatales sin distinción de color, edad, política o religión.

Las estadísticas arrojan algunos muertos como resultado de las “balas locas”, pero peor aún, en su mayoría menores de edad. El fanatismo violento es de tal magnitud, que quien escribe, es seguidor de Magallanes y no se atrevió a utilizar posteriormente prenda de vestir o algo relacionado a su equipo, no por la “echadera de vaina” de los seguidores del Caracas, sino más bien, por la violencia expuesta en las calles desde lo verbal a lo físico.

Esta violencia en el fanatismo se ha cultivado en todos los ámbitos de la sociedad venezolana. En la política, lo radical no permite espacio a un sector medio, nada puede tener matices; o se es derechista rancio o se es izquierdista utópico, no se acepta combinación. En la iglesia se insistido en un fanatismo tan radical, que surgen propuestas religiosas de todo tipo hoy día, lógicamente descalificadas por la iglesia católica.

En el medio artístico y deportivo es igual; se ofende, humilla y maltrata a cualquier figura pública por su condición o pensamiento, como un ejemplo tenemos al grandeliga Magglio Ordoñez, quien fue abucheado y ofendido irónicamente por sus connacionales en los estadios, mientras representaba los colores de Venezuela en el Mundial de beisbol en EEUU, simplemente por su apego al socialismo venezolano.

La cultura de la violencia está acabando con una patria que acostumbraba al chiste y simultaneo abrazo de personas que diferían entre si de una tendencia, política, un equipo de beisbol, religión, etc. Hoy día, debemos pensarlo dos veces para utilizar una prenda de cual color, un logo “x” o comentar y disentir sobre algún aspecto de la vida cotidiana. Hay que ser sordo, ciego y mudo para encerrarse entre cuatro paredes en “alerta” con las balas locas del fanatismo de las calles, el “plomo parejo de la televisión” y sobre todo ahora en el malentendido carnaval de fanatismo violento.

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No escribo como resentido social ni nada semejante, quizás aparente ser sicólogo, aunque no lo soy, y mucho menos, experto de la semiótica comunicacional o algo que se le parezca, sencillamente soy pueblo, del mismo que bajo la pobreza del bolsillo, se ha calado la miseria de la televisión venezolana, huésped alienante no invitado a los hogares.

La televisión es un recurso importante en el mundo actual, pero ha sido distorsionada desde su creación por el patrón capitalista que la nutre, son infinitas las investigaciones sobre la influencia de la televisión en la sociedad, pudiera considerarse como una herramienta valiosa para la enseñanza pero, paradójicamente, es un ente alienante también, con estímulos negativos sobre la conducta humana. El mundo de la televisión se proyecta de una manera atractiva con su colorido y creatividad. Es importante saber que la televisión es un medio donde se presenta el lenguaje verbal y no verbal, de allí la alienación y penetración subliminal impuesta con la persuasión publicitaria.

En Venezuela nació la televisión en blanco y negro con la salida al aire el 22 de noviembre de 1.952 de la Televisora Nacional, YVKA, canal 5 como pionera, siendo Venezuela quinto país de América y noveno del mundo. El canal 5 fue una plataforma cultural, años más tarde, cerrado por gobiernos de la “llamada era democrática de la cuarta república” que no les interesaba la herramienta de la información cultural e intelectual para el pueblo. Luego nació Televisa canal 4 (posteriormente Venevisión) el primero de junio de 1.953 y meses después, el 15 de noviembre del mismo año, Radio Caracas Televisión, luego en el año 1.969 Venezolana de Televisión (CVTV, canal 8), convertida hasta los días presentes en canal del estado. En los ochenta nació la televisión a color y algunos años después Televén, canal 10, en los noventa CMT canal 51, Vale TV (de la iglesia católica), Puma TV (musical), Meridiano Televisión (deportivo), Globovisión (noticiero) y así una infinidad de canales regionales. En los años siguientes del nuevo milenio y en plena revolución bolivariana; LA TELE, VIVE TV, Avila TV, ANTV, Telesur (en sustitución de CMT), Canal-I (en sustitución de Puma TV), ETC…

Uno de los mayores exponentes de la televisión venezolana fue Renny Ottolina, llamado el número uno, pues fue una de las figuras más intelectuales, creativas, vendedoras e innovadoras de nuestra televisión en todo desde sus inicios. Al mismo tiempo, uno de los mayores críticos de la televisión mediocre que se hacía y proyectaba en el tiempo. Se retiró de la televisión, pero mantuvo algunos mensajes institucionales publicitarios sobre Venezuela, en 1.978 con una gran popularidad, se postuló como candidato presidencial y falleció en un trágico accidente aéreo muy comentado como dudoso entre el pueblo, ya que se sabía, que lograría un importante cúmulos de votos en esas elecciones.

Quienes crecimos entre televisión de blanco y negro sustituida por televisión a color, y al mismo tiempo, hemos visto el avance tecnológico implementado y el uso de la computación dentro de ella, tenemos algún derecho de exponer algunas críticas de lo vivido y lo supuesto por vivir en los nuevos tiempos. Hoy día somos padres y algunos hasta abuelos que fuimos niños alienados con caricaturas de Looney Tunes, Merry Melodies y fantasías animadas de ayer y hoy que nos vendían la simbología yanqui e imperial en la temática tanto como las películas que resebañan malos a los indios, negros, latinos, árabes, chinos y japoneses con un final de gringos catires héroes y buenos. Superman, Batman, Hulk, El Hombre Araña o cuanto personaje de la cultura estadounidense se inventaban (hasta nuestros días impuestos en disfraces carnavalescos). Los Picapiedras (sobre esquema prehistóricos en el modo de vida norteamericano consumista y capitalista del siglo xx) y hasta en el presente adefesios como los Simpsons. Todo esto fueron los primeros enlatados gringos que nos vendieron en la televisión venezolana. Posteriormente “El Chavo”, comicidad que hacía un perfil de la brutalidad de los pobres y miserables latinos tal, como en otras producciones latinoamericanas que despotricaban de sus propios pueblos. De allí nació incluso el término “chavista” asociado a este personaje y ligado al pueblo “chavecista” seguidor de Chávez.

Centrando el tema de Venezuela en la producción nacional, vimos un racismo penetrado hasta las entrañas de las temáticas noveleras. La querida actriz Soraya Sanz, fue cachifa de las novelas en reiteradas oportunidades por su color oscuro y cabello crespo. Tomás Henríquez, Antonio Machuca y otros más, fueron parte de ese temática. Vivida hasta hoy día también por el actor Wilmer Machado “Coquito”, quien por su color fue irrespetado por Beatriz de Majo en Televén, quien le insinuó de flojo, borracho o mediocre por ser venezolano y más subliminalmente por ser negrito. Este fue un programa humillante para Venezuela y jamás fue multado o cuestionado para un cierre. Debilidad de autoridad frente a esa ignominia.

Los programas de concursos en más de una oportunidad humillan al participante, sean artistas o estudiantes. Tortas en la cara, comidas asquerosas, bailes y cantos vergonzosos, etc, con la promesa de un premio no garantizado al humillado pero que da “raiting” y publicidad al humillador. Hasta los concursantes intelectuales son acorralados en estos espacios bajo la presión y el nerviosismo para ridiculizarlos. Programas de cámaras indiscretas irrespetuosas, ofensivas y muchas veces agresivas. Programas para usar a la mujer como elemento material, comicidad ofensiva y conspiradora. Noticieros y espacios de opinión subliminalmente conspiradores y golpistas (referencia 11 de abril de 2002 en Venezuela y paro petrolero 2003). El propio Comandante Chávez el 04 de febrero de 1992 fue impulsado por un espacio televisivo ganado con su acción y frase “por ahora…”

La crítica del lenguaje que heredamos de Joselo, Radio Rochela, Cheverísimo, etc, la estamos mal copiando hoy día con lenguajes escatológicos, debo decir que el propio Mario Silva en la Hojilla, hace un uso soez exagerado del lenguaje cual película venezolana de los ´70 y ´80. Aunque no es su exclusividad, podemos ver como en otros espacios televisivos de tendencia política opuesta, el lenguaje coloquial pasa por encima de la Ley Resorte. A propósito de RCTV y el fin de su concepción, podríamos darnos cuenta como la pantalla puede crear figuras, quitarlas, vendernos todo lo material desechado en otros países, vetar, vilipendiar, dar golpes de estado, transculturizar y enfermar a una nación entera. Los nuevos tiempos van exigiendo cambios, la mensajería de texto, la televisión en suscripción, elementos tecnológicos de punta, herramientas como el twitter, la fotografía y videos en tiempo real también conspiran en ese cuadrito alienante llamado en definitiva t.v.

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Hace unos años fue secuestrado y depuesto el presidente legítimo haitiano, Jean Bertrand Aristide, quien fue sacado a la fuerza y llevado hasta Suráfrica por tropas norteamericanas. El hermano pueblo de Haití, es considerado uno de los pueblos más pobres de América Latina en pleno siglo XXI, En Venezuela, es palpable la explotación que en algún momento han sufrido los hermanos haitianos, como “heladeros de carritos”, mal ejemplo de un trato esclavizante de empresarios inescrupulosos hacia estos humildes trabajadores emigrantes. En un película norteamericana llamada “Bad Boys”, su protagonista Will Smith, destruye un local comercial de haitianos en Miami, por el solo hecho de estar en tierra gringa, execrándolos y maltratándolos cual escorias latinas. Haití ha sido incluso, uno de los pueblos más olvidados por sus propios hermanos latinoamericanos por ser el “Africa negra” mas representativa en América y por ser religiosamente territorio altamente santero.

La isla la española, está integrada por Haití y República Dominicana. Contradicción entre pobreza y turismo que une dos pueblos hermanos. Haití, es uno de los pueblos del mundo que sufrirá grandes consecuencias del cambio climático, entre otras cosas, es uno de los países más desforestados del planeta. Venezuela, mantiene su deuda histórica con esta tierra de Petión, pues en el siglo pasado como un pueblo luchador, dio todo su apoyo a Bolívar.

Es digno reconocer la solidaridad norteamericana en este momento de calamidades, para es llamativa la forma como están accionando desde EEUU los portaviones humanitarios, en una especie de invasión silenciosa que implante nuevas bases por el Caribe. Mientras el papa reza en Roma, vemos con tristeza el dolor, muerte, hambre y miseria que ronda la isla, vemos al mismo tiempo el descaro imperial por penetrar un pueblo por su propia fragilidad. Haití debe ser una tierra reconstruida por sus propios hermanos latinoamericanos sin más interés que la felicidad de una nación que viene sufriendo los rigores de la naturaleza y de la economía que rige el mundo. América Latina entera alzará su voz cuando vea los marines por las calles de Puerto Príncipe con sus armas, pues esa sería la señal del imperio gringo cual imperio español de los nuevos tiempos.

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Comenzando el año 2.010 (llamado por los gringos como veinte diez), pudiéramos descifrar el código de algunos acontecimientos por venir a causa de unas fechas especulativas en el año del tigre (01.01.2010), (20.10.2010), (20.12.2010), es así como arranca un devaluación dual en un año electoral. Al concentrarnos en el tema económico, podemos apreciar el capitalismo marcado en un socialismo soñado, como código 20-10, es decir, este año es definitivo en concreciones y definiciones. Termina de morir el viejo y nace el niño que viene de un largo parto.

La especulación en Venezuela se ha hecho una práctica común, desde el empresario mayor al buhonero de esquina. Variados ejemplos lo demuestran. Entre otras modalidades el cambio de peso de los productos (900 grs. por un kilo), (900 ml. por un litro). En otros aspectos podríamos darnos cuenta de la oferta engañosa para el incremento de precios; variados artículos de primera necesidad en diferentes presentaciones al doble de su valor regulado (ensalada de atún, leche con fórmulas cambiadas, salsas e infinidad de productos “light”, etc). Otro aspecto sorprendente tiene que ver con la especulación muchas veces “buhoneril” de productos escasos que aparecen en una esquina con precios triplicados, es así como por arte de magia se consiguen en una esquina productos como café, azúcar, caraotas, aceites, etc, en una especulación de pueblo comiendo pueblo del modo capitalista más salvaje.

Venezuela es uno de los países del mundo donde un vehículo después de ser utilizado durante años, incrementa su valor de manera absurda. El tiempo dicta la pauta del capital en este caso, mientras más años pasen más valor tendrá el vehículo, igual que los electrodomésticos y por supuesto los bienes raíces. Capitalismo sin razón. La contradicción es tal, que apenas surgió la noticia del cambio dual, los diarios informativos aumentaron su precio, mientras el pueblo salió corriendo a demandar en compras masivas.

El pueblo debe organizarse de manera más activa como contralor social y al mismo tiempo, debe aprender a bloquear aquellos productos de especulación que no son de primera necesidad. Pero, desde el gobierno deben aplicarse medidas obligatorias como el caso del P.V.P. impreso en el producto acompañado de su código binario en tinta original. Medidas como éstas mermarían parte de la ola especulativa y del recuerdo saqueador comercial de aquel caracazo de 1.989 que pasa por las mentes de una generación del siglo XXI.

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En los imperios del mundo se preparan para invadir territorios con recursos de agua, tierras y espacios cultivables. En el 2009 se proyectó una película hollywoodense llamada “2012”, que entre ficción y predicciones de una realidad posible sobre el fin de la humanidad debido al calentamiento global y los cambios climáticos, finaliza con un capítulo, en el cual, los grandes líderes y ricos del mundo, aguardaban su posibilidad de sobrevivencia en una especie de “arca del futuro” planificada, construida y escondida por ellos mismos.

Como metáfora en la misma Cumbre de Copenhague 2009, el presidente norteamericano Barack Obama junto 20 líderes mundiales de países desarrollados, se reunieron a puerta cerrada para discutir sobre el cambio climático y el efecto invernadero, consecuencia de más del 75% que producen sus naciones con la emisión de dióxido de carbono, o quizás, para plantear construir una “arca de la supervivencia” dejando de lado a millones de seres humanos y animales.

Se estima que a partir del 2.010 habrá una oleada migratoria de unas 50 millones de personas como refugiados climáticos o medioambientales, provenientes sobre todo de países pobres. Si tomamos en cuenta que el 97% del agua del planeta está en forma de océanos y mares, el 2.3% en forma de glaciares y apenas el 0.7% en agua dulce en un alto porcentaje de ella contaminada, esto indica que el mundo entrará en una crisis mundial de escasez de agua en un lapso no mayor a 10 años, debido estadísticamente al crecimiento acelerado de la población mundial que indican que desde 1950 se ha triplicado el consumo de agua.

Hay ejemplos demostrados como el volumen de las aguas del Lago Chad en África, las cuales disminuyeron en un 90% desde 1960, en Europa se consumen 300 litros por habitante al día, dos veces menos que en EEUU y Japón, pero 20 veces más que en el África Subsahariana, una cuarta parte de la población de América Latina y el Caribe vive en zonas donde la demanda de agua es mayor que la capacidad de recuperación de este recurso, existen cifras que calculan la muerte de 3,1 millones de personas en el 2002 por enfermedades relacionadas con el agua como la diarrea y la malaria, por lo menos 6.000 niños mueren diariamente en el mundo por falta de acceso al vital líquido, unas 2.600 millones de personas carecen de instalaciones de saneamientos básicos, en las zonas que mantienen guerras existen las bombas de tiempo, porque durante los conflictos se dañan las redes de agua aumentando consigo enfermedades como el cólera y la diarrea, así que el agua potable salva más vidas que todas las instituciones médicas juntas del mundo.

Todo esto pudiera implicar el dominio de las reservas de agua y energía en el mundo por las superpotencias, para asegurarse así, la administración de los ríos y las reservas del subsuelo, y no estaría lejos de desencadenarse una posible tercera guerra mundial, al creerse los dueños del planeta, ya de hecho, científicos en el mundo alertan sobre el deshielo del Artico, el recalentamiento de la tierra y el deterioro de la capa de ozono que ha traído como consecuencia, el desorden mundial climatológico del planeta, advirtiendo que con la disminución de los polos y su posible desaparición junto a la de especies animales como los osos polares, habrá una reducción de agua dulce y el aumento de los mares como una situación dramática que desaparecería en principio algunas islas, grandes olas de calor, aumento de la temperatura del planeta tierra y que en la proporción que lleva podría desaparecer aproximadamente en unos 100 años a la especie humana por completo o antes, si aumenta al menos 3 grados más de temperatura.

En la naturaleza todo es relativo y vinculante. El desplazamiento de especies animales viene trayendo nuevos patrones de consumo y alimentación en desequilibrio de una cadena alimenticia y sostenimiento de las especies. Huracanas, tsunamis, terromotos, maremotos, tornados, etc…son parte de lo que deberá acostumbrarse la humanidad por el irrespeto a la madre tierra. Todavía se pueden revertir algunos daños, el consumismo y la sed del capital figuran entre los principios a reducir por el feroz consumo humano de energía, en especial de las grandes potencias.

El Amazonas, por ser pulmón del planeta centra su preocupación en las escuelas de Norteamérica, donde se dice a sus niños que deben cuidar y proteger estos espacios para bien de la humanidad, ya que ellos le dan mas valor que sus propios habitantes, por esa razón, no he de extrañar el famoso “Plan Colombia” como vía de penetración de estos territorios, precisamente impulsado por países que aportan la mayor contaminación e indiscriminado uso de la energía en el mundo, las bases norteamericanas en Colombia advierten de un pretendido neocolonialismo en América Latina frente a sus riquezas. Debemos recordar que el Amazonas fue decretado “Patrimonio de la Humanidad” y está conformado por varias naciones suramericanas como Brasil, Venezuela, Colombia, Perú, Ecuador y Bolivia, territorios vírgenes algunos y otros preservados por milenios a través de nuestros aborígenes. Irak aún sufre las consecuencias de poseer petróleo y agua en el Medio Oriente, ha sido aniquilada una población y sus tierras son ocupadas por fuerzas norteamericanas. Quizás los países desarrollados trabajen aceleradamente en el dominio del espacio exterior y la potencial sustitución de la tierra en proyectos espaciales hacia nuevos destinos y planetas, mientras tanto, nacen los imperios del agua y los desplazados climáticos.

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Quienes hemos creído en un posible cambio estructural de país, tanto en lo político, ideológico, cultural, etc…al mismo tiempo, hemos sido autocríticos del proceso actual, en el modo de conducta que observamos internamente por aquellos que nos tratan de “camaradas” y “compatriotas”, pero que se comportan cual pillo patotero español de la colonia. Por supuesto, que la salpicada de esa conducta mancha también a quienes de manera pública y notoria defendemos una revolución soñada, lo que deja huérfana nuestra acción ética y moral, pues la oposición política neoliberal que señala a los pillos, mete en el mismo “saco de harina” a todos los que creemos en un cambio de visión socialista.

En la naciente “quinta república” surgió el término “chavismo” desde los laboratorios sicológicos de la derecha venezolana, para asociar al conocido personaje del “Chavo” y su vecindad, con Chávez y sus seguidores, alejando la posibilidad del “chavecismo” como doctrina del Comandante Chávez, hombre que encarna un cambio revolucionario en proceso. Salvo la expresión de “Revolución Bolivariana”, tiempo después de modo erróneo, se ha utilizado la terminología “bolivariano” en aparente homenaje a Bolívar, para cuanta creación haya parido el proceso de cambio revolucionario en Venezuela de la última década, situación aprovechada de manera más errada aún por la oposición que, usa adjetivos con el prefijo “boli”, o directamente la palabra “bolivariano” para descalificar el proceso, haciendo con ello, un daño terrible y maltrato a la historia en una afrenta al Padre de la Patria, Simón Bolívar.

Ahora que surge una implosión de corruptos en la quinta república (corrupción 4x4 que supera la cuarta), la palabra “boliburguesía” (bolivarianos nuevos ricos), esputada por los mismos que arengaron a voltear la bandera de Venezuela, comienzan a colar otro término; “chavoburguesía”, para deslindar a Bolívar en sus anteriores ofensas y salvar sus manos lavándolas en la historia, como un mensaje que podría descifrarse de aquellos nuevos ricos de la vecindad del Chavo seguidores de Chávez y hasta del mismo Chávez. Hoy, esa derecha neoliberal defiende a Bolívar y la Constitución de la quinta República después de tantas patadas y puñales propinados como las mismas inquisiciones de la colonia o quizás, sospechosamente, buscando salvar al “chavismo sin Chávez”, en una feria política por venir mientras se construye el “Revolution Park” en Panamá con dinero desde Venezuela.

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Los enemigos de Fidel se fueron a Miami y según Fidel, Chávez tiene su propio Miami en Venezuela, ¡sigue durmiendo con el enemigo!. Por eso, en nombre de un cambio revolucionario, muchos soltaron billetes al sartén que se inflaron de inmediato como cotufas y eso viene molestando al pueblo, los modos de vida ostentosos de quienes arribaron a la revolución con una mano adelante y una mano atrás cual “patas en el suelo” para cambiar de inmediato un resuelve de vida, mientras que los utópicos de izquierda quedan en un limbo de involución.

En el enrosque y cambios ministeriales, el Comandante Chávez arengó una vez a sus ministros: ¡están happy!..y las caras se palpaban como el “patán risita” de una caricatura gringa. La lupa la tiene montada el pueblo hace rato, pero el vicio es tal, que muchos consejos comunales se “empicharon” en la misma onda.

El gusto por el poder ha llevado a gobernadores, alcaldes, concejales, directores institucionales, etc (no todos), ascender como “cuadros” delegados del PSUV, partido que se presume arrasaría con esta conducta de la “cuarta” república, pero, frente a un patoterismo y mafia interna, muchos “aspirantes a militantes” decidieron dejar el barco del partido ante tantos “nidos de alacranes”, tomando las palabras del General Müller Rojas.

Eso no quiere decir que dejemos huérfana o acéfala de mensajes la revolución soñada, allí seguiremos cantando con el alma y el fusil de la palabra…el Comandante está hablando y metiendo lupa al entorno. Las Hummers, el whisky 18, camisas de seda, tarjetas de créditos, billete, billete y más billetes serán difícil de ocultar por aquellos que ahora se burlan de Alí Primera cuando escuchan: “pata en el suelo otra vez….otra vez, otra vez eh eh, otra vez eh eh”.

Misión cárcel, misión “canas” para aquellos traidores de nuestro proceso y nuestro pueblo. Nada que ver con lenguajes de canalla mediática, boliburguesía o ”ricachones pata en el suelo robolucionarios”. Apostamos al Bolívar padre, Libertador de nuestra Patria, apostamos a ver tras las rejas y expulsados a aquellos que sueñan con el Bolívar fuerte de la moneda, porque sabemos que hay gente tan pobre, que solamente tiene dinero…

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Primer error del proceso; soltar millones de bolívares a la calle sin una puya de ideología, es decir, se promovió el consumismo material con un verbo socialista de los labios, pero peor aún, poniendo en bandeja de plata las estructuras revolucionarias a cambiar, con adecos, copeyanos y sus derivados expertos en burocracia y cogollismo.

Segundo error, el lenguaje excluyente pro-resentimiento social. Varias generaciones vivimos, palpamos y sufrimos la exclusión como pueblo aunque en el tiempo buscamos salir del hoyo para dignificarnos nosotros mismos, sin embargo, actualmente “la golilla y mantequilla” puesta en bandeja de plata a los sectores populares, ha sido causa de una anarquía que ha dejado las calles a merced del bochinche, invasiones, delincuencia, etc, y en la confusión, ese mismo pueblo exige tener los mismos derechos regalados, lo que a costo de sudor, sacrificio y esfuerzo obtuvieron muchos que compartimos un cambio. Un sector productivo ha quedado en un callejón sin salida que los confunde en un pensamiento de “ni-ni” o lo que el Comandante Chávez dijo en algún momento “revolucionarios de pacotilla”.

Las misiones y los consejos comunales tienen un significado ejemplar como propuesta, sin embargo, en la praxis, por la misma carencia ideológica se han perdido en el espacio y, muchos la han tomado como plataforma para resolverse en lo individual dejando el colectivo de lado, salvo casos excepcionales. Ahora, ¿por qué hay tanto “ni-ni” y confundido?. La respuesta está en las calles. Las mismas caras en todas las estructuras y en todos los espacios donde se despachan y se dan el vuelto, y esto tiene cansado al pueblo. En ese sentido, la oposición derechista busca pescar en río revuelto aprovechando los trapos sucios que salen a la luz.

¡Seguimos apostando Comandante!, la utopía no puede ser la huella de este proceso, es necesario el alicate…siguen la tuercas flojas. Dijo Carlos Marx: “En todas las revoluciones, al lado de los verdaderos revolucionarios, figuran hombres de otra naturaleza”.

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Primero: siento una total verguenza por los "organizadores del evento" ya que los mismos siendo "Aliprimeristas" tenian la responsabilidad de hacer entender que este evento que se realizó en la Carlota era en homenaje a los 67 años de Alí Primera. Mi pregunta es señores de la Alta, tenia algun fin Político o Social este evento?

- Sabían los queridos por ustedes regueetoneros y calle 13 cual fue en su esencia Ali Primera?

Segundo: Lamento que se haya pisado nuevamente la dignidad, la Moral y el respeto para el Canto Popular. Me llama la atencion que se quiera acostumbrar a Nuestra Juventud a Idolatrar al talento vergonzoso del regueeton, Calle 13, etc. Digo Juventud, porque en su mayoria ese dia se encontraba una cantidad considerable de Jovenes adictos al regueeton y a ese canal tan desagradable y detestable como lo es el canal 4.

Cinco dias antes de que mi padre cambiara de paisaje, 11 de Febrero de 1985, mi padre en el Estado Zulia se dirije a la Juventud, dice:

- Yo vi un programa de un canal, que yo lo digo y lo dire siempre que pueda, un canal que es la principal arma del desarraigo de la juventud venezolana, que es el canal 4 (venevision), y cuya programacion es 98% norteamericana hasta los programas deportivos. Realiza Sabado Sensacional un evento, dia Sabado en la Universidad de Merida donde decian, por ejemplo que Merida era la Ciudad de la Juventud y habia una cancioncita, de esas canciones babosas que escriben manipulando, tratando de halagar al joven para en esa mismaforma mediatizarlo, donde decian "los jovenes que sueñan con el mañana, trabajan y estudian en un ambiente de paz y libertad"..... Un 80% mas o menos fue a curiosear.

Cito estas palabras de mi padre porque esa misma mariquera se presento en ese "Sabado Sensacional" alli en la Carlota donde muchos jovenes no fueron a Celebrar el Cumpleaños de mi Padre sino que fueron a envenenarse con musica sin direccion, sin sentido ni coherencia.

Yo quise haber visto en esa tarima a mis queridos hermanos de "Dame pa`Matala", a mi hermano Sandino, mi Primo Ali Alejandro, al Grupo Ahora, cantandole tambien a nuestro Eduardo Ramirez, Carota ñema y taja, al compañero Carlos Ruiz, los golperos del Edo. Lara cantandole a el querido Don Pio Alvarado y a mi Padre, Cecilia Todd, La Chiche Manaure, Lloviznando Cantos, La Cantera entre tantos otros...

Pienso que ustedes "señores organizadores" han pisado la imagen de mi padre, siento que ustedes no pasan de la palabra a la accion y por lo mismo paga nuestro querido Pueblo, siendo estas palabras definidas por ustedes como contra Revolucion, vaina que no me desmotiva, porque creo en el Pueblo y su Sabiduria, porque creo en el Canto por Amor y Conciencia, porque creo en la Palabra de Mi Pare y la de nuestro Libertador y porque creo en la Patria misma le Canto al Pueblo y no en tarimas bochornosas como las que estan acostumbrados ustedes a armar, para entregarle nuestro recurso a los de afuera y no a nuestro canto Popular y a la Cultura de Nuestro Pais.

Con todo el respeto que merece nuestro Pueblo sabio y paciente, les dejo a los verdaderos Ali Primeristas estas palabras.

Algun dia se abriran los brazos del Gran Durmiente.

Saludos
Ali Rafael Vasquez.
(hijo menor de Ali)

Caracas, 8 de Noviembre 2009.

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Si revisamos el lenguaje utilizado por los “visitantes” de Calle 13 en el exagerado lenguaje soez y chabacano, protestamos ante lo que consideramos anti-revolucionario, y no lo digo por las palabras, sino por lo repetitivo y denigrante, en especial hacia la mujer. Alí Primera, supo plasmar en palabras de tono alto, sentimiento de pueblo a pesar de su espacio y tiempo…¡aunque diga groserías el pueblo tiene derecho y no se me ponga arrecho pero es la pura verdad que no hay mayor grosería que esta misma sociedad!. Muy contrariamente a la conducta de Calle 13, que al parecer, con su irreverencia, se presentaba ante un público ignorante en la forma de dirigirse en su discurso y lenguaje.

Es bueno preguntarse ¿cómo en un homenaje al cantor del pueblo, no se contó en su repertorio con artistas de la talla de Los Guaraguaos, Lloviznando Canto, Lilia Vera, Esperanza Márquez, Un Sólo Pueblo, José Montecano, Grupo Ahora, La Cantera y la propia Diputada cantora la Chiche Manaure, por sólo nombrar algunos de una larga lista de revolucionarios en esencia y, no de adecos cantores de otrora, ahora llamados revolucionarios?. Si bien es cierto que los camaradas de Dame pa`matala fueron invitados al igual que los hijos de Alí, Servando y Florentino, también es cierto, que siendo residentes del patio, fueron tratados como de segunda y prácticamente excluidos del evento, algo inaceptable en este proceso revolucionario.

Los cantores, creadores y cultores populares tenemos que lanzar un alerta y protestar autocríticamente pues, no están jodiendo de manera endógena, allí vemos megas eventos con artistas comerciales que se dan el lujo de incorporar en sus cantos letras subliminalmente contra el propio socialismo que los contrata. En mi pueblito lo he visto, aunque esto ya es nacional, el gasto de muchos dólares en artistas foráneos y eventos gratis donde abunda el comercio de la caña, la camisita, más todo lo capitalista y consumista que se pueda imaginar. Si esto sigue así, estamos matando el canto del poeta cantor, ¡Dame pa´mátala carajo!...gritaría Alí en su canto. A buscar otras calles…¡Primero el “residente” y después el “visitante” señores…!

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El resentimiento social y la alineación foránea combinan la anarquía, consumismo y conducta del derroche diario, sin embargo; resulta paradójico observar que, precisamente, en los tiempos de mayor unidad y paz, la luz juega un papel importante como en el caso de la navidad que se hace presente y convierte las ciudades de Venezuela en calles de luces de alegría momentánea.

Quien recorre un barrio o sector invadido hasta sus entrañas, se sorprendería al mirar en el centro de alguna casita humilde, su pesada antena de Directv conectada a un televisor pantalla plana de grandes pulgadas, una laptop y un equipo de sonido reformado con cornetas de altos decibeles y hasta cónsolas de sonido en alta tecnología de punta mientras repican los “blackberrys”. Contraste que indigna en el derroche del tubo de agua roto que, en un bote constante daña las vías de comunicación.

Lo lamentable se manifiesta en aquel que debe hacer largas colas, para cancelar recibos atrasados de agua y luz inexplicablemente incrementados pero quizás, calculados con el agua y la luz del derroche del barrio humilde de los “camaradas” excluidos. Aquí se define un socialismo extraño, sustentado por quienes a cuesta de sudor y esfuerzo, meditan en un sillón de mimbre y ratán bajo la melodía que sale del viejo “radio tres en uno” conservado al mejor estilo cubano.

Luz para la calle y oscuridad para la casa dicen quienes en análisis tecnológicos se alimentan de lecturas sobre las “nanocelulas solares” que atrapan la energía solar. Cabe preguntarse entonces; ¿cómo es posible que en un país de desarrollo y visión revolucionaria, siga existiendo el concepto de exclusión por quienes se sustentan por su preparación académica y trabajo productivo (llamados clase media) hacia quienes en muchos casos amparados por el subsidio del estado son llamados excluidos sociales en una situación aprovechada verdaderamente por la burguesía que se hace rica mucho más, en este tipo de escenario, pues, con su propias plantas eléctricas mantienen luces para los consumistas en el contraste de quienes prenden velas a riesgo de un incendio sin agua?.

Hay muchas maneras de racionar, pero más que electricidad, hay un medidor moral vital por instalar. Como el agua que da vida, la propia energía del conocimiento y la conciencia deben hacerse praxis para la luz socialista. La respuesta queda en la visión y pensamiento de la patria buena que queremos y merecemos, no en la demagogia y mentira, pues así, en la búsqueda de aclarar; se oscurece. ¡Yo tenía una luz que a mi me alumbraba y venía la brisa y zuas y me la apagaba y venía la brisa y zuas y me la apagaba!...tarareaban Lupe y Polo.

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Artistas internacionales como el borinqueño Pedro Arroyo, Esmeralda y Pedrito Alvarado (desde Colombia), nacionales costosos como Calle Ciega, Proyecto A (ex –Adolescentes), Jorge Guerrero, entre otros, participaron en este evento. Si uno calcula, pensaría que unos cuantos dólares y bolívares corrieron en esta actividad junto al “osito”, el “18 años” y la infaltable presencia de autoridades bonchonas. Pero si hablamos de los artistas del patio y populares, a los que se les pide actuación gratis a excepción de que reciben agua, pan con jamón y  juguito  por su colaboración y  el premio del aplauso del pueblo en ausencia de las autoridades.

Lo anterior lo narro porque vengo observando el atropello que reciben muchos colegas creadores (ras) y cultores (ras) populares, al menos en el Municipio Urdaneta donde resido. El día 12 de octubre en un acto de la Plaza Bolívar en Cúa, Alí Rafael Vásquez (el hijo menor del cantor del pueblo Alí Primera), hizo una autocrítica y reflexión al Alcalde y autoridades locales, cuando vio, de manera triste, como se le trataba a la Orquesta Sinfónica Infantil del Municipio. Dos horas de espera, sin toldos, sin logística y con un sol dominante sobre unos 80 niños y jóvenes que regalaban su arte para el pueblo. Hijo de gato caza ratón y Alí, con su verbo encendido y solidario, fue puntual en señalar ese hecho, pues como él mismo dijo, viene de formarse en una orquesta sinfónica y conoce el trabajo duro para prepararse.

Esta camarada revolucionario fue invitado por el autor, quien ha sido señalado como guarimbero por este hecho. Pero, si entramos en reflexión, podríamos hablar de una guarimba endógena en las propias autoridades que golpean la cultura popular. La cultura guarimbera se vuelve chisme descalificador en una feria que incluyó la palabra bolivariana sin incorporar ningún canto popular o revolucionario dedicado al Padre Libertador. Debemos ser objetivos en la autocrítica pero sobre todo debemos ser un pueblo contralor y firme para alzar nuestras molestias e incorfomidades, al menos lo digo por la cultura. Cantaba AlÍ Primera a Bolívar…¡la patria es una mujer  y él regresó para amarla contra los que se desvelan tan solo por disfrutarla y en vez de darle caricias lo que hacen es manosearla!

Publicado en: www.aporrea.org

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No hay familia venezolana  que no tenga un conflicto político interno entre hermanos, padres, primos, amigos, etc, de cuestionamiento escuálido-chavista o viceversa en el lenguaje. Unos ven lo positivo y otros lo negativo del proceso que se acentúa radicalmente en una visión de socialismo renovado a la venezolana (conducta colectivista para algunos) en actitud capitalista de otros. Situación difícil para quien pretenda balancearse en el medio de un radicalismo sesgado de derechismo rancio y de izquierda burguesa.

Una década de gobierno chavista  ha transformado esquemas y estructuras en lo económico, político, social, cultural y militar pero, ha quedado acéfala y huérfana en lo ideológico, ético y moral, situación que salpica nefastamente a quienes defienden el proceso de cambio en lo teórico pero, con una ineficiencia frente a sus ojos en lo práctico. El discurso radical en una síntesis simplista afina la palabra traición en un verbo reiterado y repetido una y otra vez. En la izquierda chavista, se aplica el concepto bolivariano capitalista como base del socialismo en una confusa relación y en la derecha emergente el despectivo desprecio ante el esquivo de su propia historia independentista.

La  mayor debilidad del proceso chavista fue el billete que se entregó como concepto de poder al pueblo, sin un mínimo de exigencia de formación político-histórica para ese mismo pueblo que contradictoriamente escucha  la música de Alí Primera en un hip-hop alienado y se viste con la camisa del Che (con acento) made in USA. Quienes escribimos de forma autocrítica hemos reiterado con preocupación, la forma como incorporaron en sitios claves de instituciones públicas, a funcionarios de la cuarta, con conducta de la cuarta, pero insertados en la quinta y saboteando en la quinta. El despeñadero que se vislumbra es crítico. Lo de la inseguridad no es cuento venga del lado que venga, el hambre no es cuento en un socialismo de capitalismo radical que acelera la inflación que exige el mercado.

Por ser autocrítico me dicen escuálido, por ser revolucionario me dicen chavista. Mientras ame mi tierra Venezuela infinitamente, mientras haga respetar mi propia historia, seguiré siendo reflexivo, pese a la ignorancia que carcome como festín los cerebros del radicalismo sin conciencia, sino; ¿cómo revolucionamos entonces?.

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En Barcelona, España, el escritor J.J. Berenguer pudo acceder de la mano de su tutor el Profesor Joan Bonett, a las copias de pergaminos del escribano Francisco de Alcántara y Berenguer. El Profesor Bonett, nativo de España, vivió algunos años en la población cueña y quiso transmitir su investigación histórica de la Cuana (sector de cangrejos) como un legado al escritor J.J.Berenguer para dar luces al nacimiento y  verdadero origen de Cúa. Bajo la regencia del Rey Felipe II, el escribano castellano Francisco de Alcántara y Berenguer, fue enviado a las Indias Occidentales y llegó a la zona de Los Caracas. Posteriormente, junto a  los llamados “pacificadores” Francisco Fajardo, Francisco Infante, Sancho García de Mendoza, Garci González de Silva, por orden de Diego de Losada, se traslada a otros territorios como escribano de las encomiendas. Al arribar a estas tierras, comienza la escritura de su bitácora y describe, lo que para él, fue la inmensidad y belleza de un territorio habitado con la hermosura de unos seres humanos indígenas que en el tiempo, el mismo Alcántara se hizo uno más de ellos.

Destacado por el río Tucuy (aguas turbulentas de yuca), la denominación Cúa, se debe a la influencia de un sector bañado por ríos y habitado con numerosos cangrejos en el territorio de los Quiriquiris (hombres de agua), de ese modo, los mismos aborígenes se clasificaban de acuerdo a su posición en el grupo como hombres cangrejos. Entre ellos, resaltaba la figura del cacique Guasicuana (padre macho fuerte cangrejo) quien, entre sus muchos hijos tuvo a Apacuana (hermosa mujer cangrejo). Tiempo después para defender a su pueblo, Apacuana se convierte en cacica tras la muerte de Guasicuana, quien enfrentó a los españoles endiosados como figuras antes los aborígenes con su armadura de metal y montados sobre caballos; animales desconocidos en estas tierras por aquellos días. De una lanza atravesada en su espalda muere Acuareyapa (hombre que protege al pueblo) y hombre de Apacuana, con quien procreó a Guasema (el pequeño cangrejo). Apacuana, fue descrita en la figura de una mujer voluptuosa, de estatura alta, hermoso cabello largo y piel canela, al mismo tiempo de bella sonrisa y carácter recio. En 1.569, al entender los desmanes y atropellos hacia su pueblo, se rebela contra los españoles y hiere en una pierna a Francisco Infante quien pide auxilio; Apacuana, huye a la Quebrada de los cangrejos (Quebrada de Cúa) donde es capturada. Luego, es llevada al lugar de los Quiriquiris (hoy Plaza Bolívar de Cúa), violada por muchos  españoles y colgada en una mata de cotoperí junto al pequeño Guasema, su aliado Apaotemo (hombre de la mujer cangrejo) y unos 200 índigenas más, entre ellos, el escribano Francisco Alcántara y Berenguer, quien desnudo cual aborigen como se había convertido, pidió a su propio hijo Fernando Alcántara, testigo de aquel momento, que relatara como si fuera su propia voz en los pergaminos, las injusticias cometidas contra el pueblo por el cual, él se convirtió en hombre de Cúa, tierra de cangrejos, que aún en el presente,  bajan de la Magdalena por  la Quebrada de Cúa con los torrenciales aguaceros que  bañan al pueblo.

© Larry Márquez Peralta – Julio 2009 - larryubv2004@hotmail.com

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Telesur, uno de los escasos medios que estratégicamente abre sus puertas al mundo para informar la situación hondureña, ha sufrido rigores del momento crítico y contraataque de los medios privados que buscan manipular y revertir la información “in situ” del canal de noticias Telesur. Descontextualización noticiosa en un país con huelga general de trabajadores, secuestros, cientos de heridos y de hecho, al menos dos muertos confirmados. Sin embargo, la actitud silenciosa mediática trata de impulsar la actuación militarista impuesta por cúpulas oligárquicas de la nación hondureña. La iglesia calla, el pueblo desinformado sale a la calle  sin saber que el mundo desconoce al gobierno de facto, pese a esto, los medios privados se quitan la careta para reconocer con la actitud hipócrita informativa que rebotan en el amarillismo subliminal que no escapa de ser un crimen contra la humanidad, por eso el mundo actual vive una guerra de cuarta generación, la misma que provocan los medios privados de comunicación con el silencio y la manipulación que se convierte en golpe.

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Secuestrado y depuesto el Presidente hondureño Zelaya, fue llevado hacia Costa Rica, la Suiza de América, cualquier similitud con el 11 de abril del 2002 en Venezuela no es coincidencia, simplemente es el mismo guión formato de los medios privados de comunicación y el poder oligárquico de ese país hermano como en el resto de nuestro continente. Suponemos y percibimos la reacción popular en defensa de su Presidente, ojalá el ejemplo que Caracas dio se haga voz y alerta para el mundo.

El Alba de un nuevo día es el llamado para un pueblo pacífico lleno de conciencia y coraje, de esperanza y libertad, el acompañamiento y experiencia de Venezuela clama por la restitución y el pleno derecho de la voluntad popular, de las garantías, derechos humanos de un noble pueblo que clama por un cambio visionario progresista al frente de Zelaya. La información de Telesur advierte que el mandatario Zelaya fue golpeado, mientras las caricaturas hacen presencia en pantalla bajo silencio cómplice de medios internacionales que aún se encadenan y sacan provecho de la muerte de Michael Jackson por encima de lo que sucede en Honduras.

Centroamérica ha vivido ríos de sangre en su historia, El Salvador, Nicaragua, Guatemala fueron durante muchos años carne de cañón del imperio que se infiltra y promueve la sangre en los pueblos del mundo. Tegucigalpa no correrá la misma suerte, los tiempos han cambiado y la unión latinoamericana de Bolívar, Martí ó San Martín es la misma de Morasán. Queda demostrado ante el mundo que la complicidad y conspiración mediática es partícipe de este hecho. La Canciller Patricia Rodas, valiente mujer hondureña, hizo un clamado al mundo para el retorno de Zelaya, denunció el silencio mediático, el corte de energía y comunicación telefónica en el sentido de que el mundo crea que no ha pasado nada.

Desde Venezuela nos hacemos eco de la protesta, de la intervención de la OEA, del pronunciamiento de los pueblos latinoamericanos, del gobierno de los EEUU y del mundo. La fuerza popular en Honduras será la fuerza popular de los pueblos progresistas, si lo bañan de sangre estarán bañando de sangre a Latinoamérica. La plaza de la libertad de Tegucigalpa y la Casa Presidencial esperan por el ejemplo caraqueño. Esperamos un record en el retorno de Zelaya, que el hilo constitucional sea restituido de inmediato. La batalla es resistiendo, el congreso prepara la inhabilitación junto a la bayoneta y bota militar, la oligarquía junta a los medios promoviendo y la embajada gringa eenviando el guión y las órdenes. El Alba estará protestando. ¡Quienes entraron en Honduras saldrán Guatepeor…!

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Su juicio por supuestos actos lascivos en su rancho “Neverland”  a  lo “Peter Pan” fue todo un espectáculo noticioso en el show bussiness de Estados Unidos y el mundo entero virtual y mediático. Así también, Diana de Gales, vivió una situación similar con los medios de comunicación, a  costó de su  vida en un accidente para escaparse de ellos, aunque  quizás en el tiempo, la matarían  igualmente del corazón, lo que en un momento han intentado con Brithney Spears de tanto acoso.En el año 1.993 Michael J ackson visitaba Chile mientras arrancaba una tour latinoamericano de conciertos que tocaría a Venezuela también, pero estando en Chile fue acusado en EEUU de actos lascivos con menores, convirtiéndose de inmediato, en la comidilla de los medios que necesitan vender la prensa como seguramente la venden hoy con su muerte.  A lo mejor su funeral sea el “Thriller” más grande de una personalidad en los Estados Unidos sobre todo, de aquellos medios que necesitan vender la prensa como pan caliente, en una protesta contra la mordaza y el libertinaje de expresión que exigen.

© Larry Márquez Peralta - SACVEN No.5913 - larryubv2004@hotmail.com

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