Por: Larry Márquez Peralta – 16.11.08

En un halo de misterio el tiempo es pensamiento expreso y en la madera vieja se encuentra un moho y polilla acumulada, como aquellos que se apartan del camino revolucionario para cabalgar el sueño material. Si el verdor se aleja, el esfuerzo será vano, la palabra escrita se evaporará bajo el sol y la lucha de pueblo irremediablemente necesaria se hará lucha individual.

Un trabajador de la madera, el carpintero Jesús, salió a revolucionar los pueblos recorriendo las calles con su mensaje, una traición infiltrada entre sus seguidores, lo llevó a una cruz de madera para recibir la muerte física, elevando su palabra a multiplicarse en milenios de años por todos los rincones del mundo con viva fuerza de verdad y justicia. El primer traidor conocido que le vendió por míseras monedas, aplicó su propia horca y las termitas que rodearon la cruz, también se multiplicaron en los siglos, mientras el moho rodeaba el tiempo en la humedad sin sol, en un vuelo de mariposa, la polilla siguió comiéndose las hojas del mensaje escrito y los pueblos se hicieron madera fina como voz de revolución, para depurar las polillas y termitas que tergiversan con traiciones y oportunismo la palabra de lucha.

Los procesos revolucionarios son maderas asediadas por los imperios para convertirlas en aserrín. Se hacen del árbol formado con las raíces de las ideas, para derrumbarlo como la tala asesina que aplican a selvas milenarias que oxigenan al mundo. Suena al viento el poeta cantor: ¡Madera olorosa a jazmín café, madera preciosa, preciosa madera, madera esperanza, madera canción, haremos una mano, con esa madera, para golpear bien fuerte, a quien desde siempre golpea y golpea...nos golpea!...

La disciplina, conducta y revolución que nace del alma, se manifestará contra la madera que se pudre como aquella remendada en clavos cual pieza original, y que guarda sus termitas en la cama vendida, para que se caiga el pueblo dormido que la compra. En el ensayo y error, el tiempo de la revolución va limpiando su propia madera podrida, la desecha y extermina con el humo de la candela que la quema junto a las plagas que se acercan como polvo, moho y polilla que vienen a través de los siglos con las termitas que persiguen el sueño material. Que no sea madera como simple leña, que sea madera para el fuego de la comida. Canta el árbol que sembró Alí: ¡Tín Marín que arda la candela, Tín Marín contra la humedad, Tín Marín que arda la candela, Tín Marín contra la humedad!