Apacuana Cacica Heroica
Por: Larry Márquez Peralta – Junio 2009 - larryubv2004@hotmail.com El p En la Cúa moderna de los últimos años comenzó a sonar de manera reiterada, el nombre de la Cacica Apacuana, conocida en un principio más por la leyenda de mujer hechicera, que por su resistencia indígena contra el español tras la muerte del cacique “Acuareyapa” quien fue su pareja. Apacuana tomó el liderazgo y pagó luego en prisión y sacrificio, al ser colgada en un árbol como símbolo de los españoles para imponer temeridad en la rebeldía y resistencia indígena que entregó su territorio con sangre frente al poderío conquistador. Aunque la historia menciona de manera poca clara a un indio anónimo llamado “Cúe” o “Cué” de quien se dice es originario el nombre de Cúa, fue gran aliado de los españoles y ayudaría a fundar el primitivo poblado de Santa Rosa del Valle de Marín junto a Fray Manuel Alesón. Cúa es tierra bañada con muchas venas de agua en su suelo, y aún en el presente manifiesta su testimonio indígena con cangrejos que bajan de la montaña de la Magdalena en épocas de lluvia y se aprecian en poblados como Quebrada de Cúa. A Cúa también se le conoce hoy día como la Perla del Tuy, luego de un terremoto que la devastó en el siglo XIX y la población fue resguardada de refugio y hospital en la Hacienda Lecumberry. Mientras la historia de la Cacica Apacuana (madre de Guasema, el pequeño cangrejo), se rebela en el presente como un hecho digno de reconocimiento nacionalista, mientras simbólicamente su entrada está cerca de acompañar a los héroes de la patria en el Panteón Nacional, no queda menos que retratarla en mi verso:
ueblo de Cúa, Municipio Urdaneta del estado Miranda, tierra de Ezequiel Zamora, José María Carreño y grandes hombres que marcaron huellas en la patria venezolana, fue fundado el 06 de octubre de 1.690. Se dice que el término Cúa, es originario del vocablo indígena cuyo significado puede describirse como “cangrejo”, tierra de “Guasicuano” (macho fuerte cangrejo) en el territorio tuyero de los indios Quiriquiris (hombres de agua) que pertenecían a las tribus de los Caribes. Documentos referenciados de la historia escrita en testimonios españoles de la época colonial, descifran el nombre de una india llamada “Apacuana” (hermosa hembra cangrejo) y el indio “Guasicuana” sacrificados en el lugar donde hoy día se levanta el pueblo de Cúa.
APACUANA CACICA HEROICA
Hembra hermosa en un valle sol caliente
Fuerza que frenara a la hierra ardiente
Hombres de agua le gritaban ansiosa devoción
Macho fuerte Guasicuano, fiel inspiración.
Fue hechicera dicen, como sacrificio prisionera
El escollo más fuerte nacida en esta tierra
Guerrera cacica que impulsó la rebelión
Voz de los Quiriquiris en el tiempo hecha canción.
Su amor Acuareyapa cacique ejemplo de lucha
Clavado con la lanza en el grito que aún se escucha
Cuando quiso el invasor imponer temeridad
Apacuana se hizo en él, la fuerza, coraje y libertad.
El aborigen batallaba contra el sangriento opresor
Aquél manos manchadas tirano conquistador
En la bañada Cúa testigo cual ástaco guía
Suelo fértil del fruto en calor de valentía.
En un árbol olgada en ejemplo maligno
Rendición que no quedó en el guerrero digno
Como Guasema canto fruto de su vientre nacía
La sangre por las venas de raza y rebeldía.
Derechos de Autor - Sacven No.5913 – El dibujo de la india Apacuana está autorizado para publicar por su autor el pintor Pedro Pablo Muñoz a Larry Márquez Peralta.
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